“什么情况……”张伟唠叨开了。
“要不就让他先跟我去学一些东西吧。”道士和张伟爷爷商量，他看上了这个他认为有前途的小子。
“也好，就是以后没有主人和下人之说，过去的就让它过去吧，现在的时代已经偏离了原来的社会。”张伟爷爷的神情有些坚决。
……
接下来的日子里张伟就走上了有老师指导的修炼了。
首先炼的是风月宝鉴，就是全身放松，舌抵上颚。不发声，全身平稳周正，想象自己坐在云端上……
可是张伟想的是把自己想象成龙潜在水下而不是坐在云端上，闷啊。
好的是还可以了解一些生动的故事，话说禹建立夏朝后，多少有些不放心舜的儿子们，或多或少的有派人监视，其中落在彭祖的监视者有八人，合当时《连山易》中的八卦方位。（民间老是看到八人的特殊举动，暗地里就叫他们八仙，现在的廖宅村的八仙坪的名称就是在这个基础上传下来的。）可是彭祖就是个老不死，不知道活了多少年。
张伟又听到了所谓的八仙，和所谓的八仙陈有关系吗？张伟对于这个八仙充满了好奇。
“禹死了，启接上；监视者死了，后代接上，在不知不觉中那些监视者跟彭祖学上了长寿之道，而随着监视者的实际汇报，统治者也慢慢的想学习这种长寿之道，而又不能去跟彭祖学，于是就有了专门的传道士，这就是道士的雏形，它成了统治者和某些特殊势力的润滑剂，这就奠定了道士势力以后左右统治者的求长生不老和求仙路。”张伟知道这些故事，可是现在讲的人是个道士，彭祖的故事就是真实的吗？
“当人没权时，想权；没钱时，想钱。有权有钱就想长生不老。”方道士喜欢与张伟聊天，可是张伟又听过这些。
“统治者的意志决定了一种趋势，就是追求长生不老。于是在接下来的夏王朝就痴迷于长生之道。
这一切又是秘密中的秘密，道士就是在此环境下应运而生。
而且最初的道士都是医术高手，而随着时间的推移，彭祖好好地活着，夏朝的皇家统治者换了一代又一代。因为有彭祖这个鲜活的例子，在修道的路上投资是越来越多，而其中有一些传道士为了拿到更加多的资源，就不免出些花枪，而这样的传承就一代代的传了下来。”方道士不怕烦的耐心。
“时间就是最好的清洁剂，它洗去了多少曾经的无限风光，它冲走了多少泥沙，沉淀了多少发光的金子。彭祖的长寿就是闪闪发光的金子，引来多少有钱有势势力的追求。并且是不想让别人知道这比天还大的事，这就决定了道士在当时社会的价值。
随着时间的推移，道士的势力就成了隐形的无上势力，那个不想长生！
道士把死了的禹帝封为上帝（后来因为改朝换代而称玉帝），也就是死了的人在某种利益所驱下就变成了神。
食肉动物的眼睛永远盯着那食草动物，利益面前的血腥是永恒轨迹。古时候山和湖是最大的财富，许许多多的名山就成了道士的财富，财富又必须伴随着势力。”方道士是热情过头了，张伟……
……
只要仔细去分析，无数次的改朝换代都会有道士的影子，长生不老是永恒的饵。
多少次的封神（古时候的封神其实相当于封诸侯），也就有了多少人的修仙路，神仙就成了道士的某种代名字。
而茅山道士的辉煌更是名彪千秋，据说在夏朝时候，涂山氏的后代就主导道士势力。
张伟发现了，这里的神仙家族与道士势力是和睦相处的，而且是亲密无间的。
也许等自己大一点了，就会有“资格”去知道深的秘密了，张伟想着。
(本章完)