人为的情况下，改变方向会害死原本就是无辜的人，改变就意味着谋杀；且改变了电车原本的方向，要是电车出了问题造就了车上的人达不到目的地或者得到了损害。
与其谋杀一人，改变事物的原有轨迹，倒不如放其自然。
这些问题都是在从什么角度出发，怎么看待问题，总是还是闲出来的。
和“放下屠刀，立地成佛”中一样，都有不同看待问题的人。
放下屠刀，是不再损害他人之利，就能完成自我升华。在佛的眼中，众生平等，万物有相非相，凭什么只能是人吃动物而没有动物吃人？自然的法则注定了弱肉强食，可既然弱肉强食，就会有吃与被吃的关系；
不在人类的道德层面就能说明放下屠刀，立地成佛；可要是站在人类的角度......
道理在人类层次上说这件事只会是错的。
可站在人外或是以食物链的角度来看，都是罪恶之人，要是能放下心中的罪恶，就能够救赎自己。
着相和非相，谁又能说得清楚；
站在人类的角度思考问题，和站在人外思考是两种情况，同样不能一概而论。
思考方式的不同，得到的答案也会是不同。
如充斥神性的世尊用当观色无常和以心之解脱自证的方式在常人眼中是错误的一样。
神性、道德、理性？谁又能说得清呢？