第40章 释疑解惑的老人(2/2)

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果然,半山精舍是有总舍和分舍之区别,总舍并不在此地。

大概小倩对此也不是十分了解,没有多说,而宫山长也没有刻意提起,可能想让他关注的重点不在于此。

当下,他关注重点也确不在此,而是就自己关心的问题问道:“前辈,你和半山精舍是同盟吗?”

徐明听聂璞如此发问,不禁笑道:“呵呵,看来你还缺乏一些基本常识啊。也难怪,你没有相关经历,也没人提点。老夫就给你讲讲,你看如何?”

聂璞知道自己既未出生于世家大族,到中土时间又短,还没有长辈、师父等仔细提点,眼界、见识比起李翔、徐宏等差了许多。

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有人为自己“扫盲”,正是求之不得,忙不迭地点头。

见聂璞点头,徐明继续问道:“中土世界的修炼者,为什么又被称为修真者?”

这一点,聂璞倒是许久前就被扫盲了,此刻见问,顺口回答道:“这是和武道修习相对而言的,这世间存在两种不同的修炼体系。修真,要高明得多。”

聂璞想起自己的经历,加上了最后那句话。

徐明老人点点头,道:“你这话基本的东西还是没有太大的偏差,但不全面,这世界上原不止这两种修炼法,只是你还没有机缘见到罢了。”

顿了顿,老人补充道:“你认为修真高于武道,从现实来看,好像没有错,但万法归真,从本源来讲,哪有什么高低之分。

“有一天,你会明白,什么武道、修真、异能,终究是万变不离其宗。”

异能?聂璞想起自己在灵教金光寺的经历,对那种诡异的能量深有体会。老人口中的“异能”,可是指那一种修炼方式?

这一想,觉得疑问更多,须知据宫山长介绍,半山精舍即起源于灵山,和灵教原本应是同一修炼体系。

因而问道:“那半山精舍是怎么回事?”

“半山精舍么,本身就是灵山秉持不同修炼理念的人组合而成的。要知道,当年的灵山可不是如现在铁桶一般由那些修能者组成,只是后来,半山精舍被排挤出来才变成了现在这样。

老人这一番话,让聂璞感觉如醍醐灌顶,茅塞顿开。

只听老人继续说道:“灵山可不满足偏安于一隅,早开始向中土渗透。当年和半山精舍一起现于世间的灵教,就是灵山的一步谋划久远的棋,现在更是加紧了步伐。时不我待啊,我们也得有所应对。

“许多年前,我家辉祖就说,我们身处的世界发生异变,蓝地世界的修炼者都会受其影响。他说,这样的异变会逐渐演变为谁也逃不掉的魔咒,要打破魔咒,需要特殊的方法,探索出一条特殊的修炼道路。”

见聂璞想问什么,老人了然地点点头继续道:“辉祖,是我徐家真正的老祖。许多年以前,他说出天地异变不久,就离开了中土,现在在哪里我也不知道。

“自他离开后不久,果然,天地异变发生了,中土世界所有的修真者,都受到了影响。或者境界上升缓慢,或者在境界上升到一定程度时,出现肉身加速衰朽的趋势。”

也许是回忆的触动,老人打开了话匣子,侃侃而谈。

“这个世界的修炼等级,原本是统一的,无论修真还是修能,都分为初道、晋道、常道、极道、圣道,还有那传说中的归真。

只不过,现今修真者进入常道阶段者寥寥无几,似乎有一层无形的天花板压制。侥幸跨入这道门槛,就会受到衰败的力量侵蚀身体。

“比如老夫,在天地异变显现前,就跨入这道门槛了,按说修真有成,不敢说与天地同寿,却也是金刚不坏体,但现在却要分出很大精力对抗无处不在的衰朽的侵蚀,不知进入圣道又是个什么情境。”

聂璞注意到,老人不提极道直接说圣道,那他的修真境界就很引人遐想了。

“也许这个所谓修炼的魔咒早就存在,只是修炼到一定等阶后,才会触碰到这个魔咒,就像当年的辉祖,境界很高,很快就感受到了,而我,是许多年过后才有所体验。

“其实进入中土红尘的灵教,其修炼的根基反而是修真,只是借用了一些异能修法而已。这大概和天地大道运行有关,这一方世界并不支持异能修习,就像几个藩属国也不太支持修真一样。

“在灵山大本营那些修炼者,才是正宗的异能修炼者,他们甚至对修炼等级都另有一套规定,叫什么聚能、妄诞、息念、入定、遁形、通灵,真是标新立异。”

“对了,中土红尘是灵山的叫法,他们把灵山称为海上仙山。”